Retkamaang - खम्बु राई परम्परा मा 8 दिव्य आत्माहरु

किराती खम्बु राईले अलौकिक प्राणीहरूको विशाल श्रृंखलाको साथ जीवित ब्रह्माण्डको कल्पना गर्छन्। किराती खम्बु राई संस्कृतिमा, यी अस्तित्वहरूलाई "प्राकृतिक" र "अलौकिक", वा "पार्थिव" र "आध्यात्मिक" जस्ता वर्गहरूमा सफासँग विभाजित गरिएको छैन। बरु, यस्ता भिन्नताहरूद्वारा निहित गुणहरू सबै प्राणीहरूमा फरक-फरक मात्रामा उपस्थित छन्। प्रत्येक व्यक्ति, धेरै जनावरहरू, र केही वस्तुहरूमा पनि लावा भनेर चिनिने आत्मा-जस्तै, जीवन-सार हुन्छ, जुन शमन अधिकार मार्फत बुझ्न सकिन्छ तर भौतिक संसारमा अदृश्य रहन्छ। दैनिक जीवनमा, खम्बुले छाती वा पेटतिर औंल्याएर लावाको उपस्थितिलाई संकेत गर्दछ, जबकि अलौकिक अस्तित्वहरूको लागि, तिनीहरूले माङ शब्द आरक्षित गर्छन्। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, जब एक शरीरहीन लावा अदृश्य क्षेत्रमा प्रवेश गर्छ, यो सामूहिक माङमा एकताबद्ध हुन सक्छ। यो संक्रमणले खम्बु ब्रह्माण्ड विज्ञानमा मानव र दिव्य बीचको तरल समझ देखाउँछ।

खम्बु एनिमिस्टिक विश्वदृष्टिकोणमा माङले केन्द्रीय स्थान ओगटेको छ, किनकि यी सम्मानित शक्तिहरू आत्माहरू वा संरक्षक (प्रतिभाशाली लोकी) को रूपमा प्रकट हुन्छन्, प्रत्येक प्राकृतिक संसारको एक विशिष्ट विशेषतासँग घनिष्ठ रूपमा बाँधिएको हुन्छ। माङले आफ्ना सन्तानहरूलाई मार्गदर्शन र सुरक्षा गर्न जारी राख्ने पुर्खाका आत्माहरूलाई पनि जनाउन सक्छ। किराती खम्बु राई विश्वास प्रणालीमा रहेका धेरै आत्माहरू मध्ये, साकेला (वा साकेवा) माङले अन्य संरक्षक र प्रकृति आत्माहरूसँगै एक प्रमुख स्थान ओगटेको छ। यी बाहेक, देवताहरूमा आठ थप दिव्य प्राणीहरू समावेश छन्, प्रत्येक उच्च सम्मानित र समुदायको आध्यात्मिक र सामाजिक जीवनमा बुनेका छन्।

यी पूजनीय दिव्य आत्माहरू, जसलाई सामूहिक रूपमा 'रेटकामाङ' भनेर चिनिन्छ, खम्बु राई परम्परामा केन्द्रीय स्थान ओगटेका छन्। खम्बु राई मानिसहरूको बान्तवा भाषामा, रेत्का वा रेक्काले "आठ" लाई जनाउँछ, जबकि माङले, पहिले छलफल गरिएझैं, दिव्य आत्मालाई जनाउँछ। उल्लेखनीय कुरा के छ भने, खम्बु देवताहरूले यी आत्माहरूको स्त्रीलिंगी र पुरुषलिंगी दुवै अभिव्यक्तिहरूलाई मान्यता दिन्छन्: स्त्रीलिंगी रूपहरूलाई सकुनी दिमानी भनिन्छ, र पुरुषलिंगी रूपहरूलाई, सकुची दिपाची भनिन्छ।

यो बुझ्नुपर्छ कि साकेला 'आदिम' जस्तो देखिँदैन किनकि यो प्रायः कृषि युगसँग सम्बन्धित छ। खम्बु आत्मा देवस्थलमा, साकेला भन्दा पुराना आत्माहरू छन् यद्यपि साकेलाको ऐतिहासिक क्षितिजलाई सीमित गर्नु सही हुनेछैन। केही रेटकामङ, जुन हामी पछि संकेत गर्नेछौं, स्पष्ट रूपमा पुरातन छन्, तर यसको मतलब यो होइन कि तिनीहरू "शुद्ध" र "आदिम" छन्। हामीले यसलाई फेला पार्ने रूपमा, खम्बु आत्मा देवस्थललाई प्राचीन किराती व्यावसायिक प्रभाव र भूगोलले पनि निश्चित रूपमा चिन्ह लगाएको छ।

तिनीहरूको पुरातनताको बावजुद, सबै आठ दिव्य आत्माहरू साकेला परम्पराको अभिन्न अंग बनेका छन्, साकेला/साकेवा उत्सव अघिको संस्कारमा पूजा गरिन्छ। साकेला अनुष्ठान ढाँचा भित्र, यी आत्माहरूलाई प्रतीकात्मक रूपमा त्रिकोणीय ढाँचामा व्यवस्थित ढुङ्गाहरूद्वारा प्रतिनिधित्व गरिन्छ, जुन सामान्यतया पवित्र साकेला मन्दिरको दायाँतिर राखिन्छ। ढुङ्गाहरूको जानाजानी लेआउट र अनुक्रमले पुर्खाको वंशलाई सम्मान गर्न अनुष्ठान शुद्धताको महत्त्वलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।

खाम्बुहरूले धेरै दिव्य आत्माहरूको पूजा गरे तापनि, साकेलाको सारलाई परिभाषित गर्न रेटकामाङले विशेष महत्त्व राख्छ, र खेती मार्फत मानव अस्तित्व र यसलाई कायम राख्ने प्रकृतिको श्रद्धापूर्वक सम्मान बीचको पारस्परिक सम्बन्धलाई प्रकाश पार्छ।

यी आठ दिव्य आत्माहरू हुन्: